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夏日阿者科。龙俊 摄
盛夏，一场透雨洗净了天地，阳光穿透云层洒向大地。跨越红河，车辆在哀牢山南麓的莽莽林海中蜿蜒爬行，晨间浓雾沿着山势缓缓沉降。几个急弯过后，眼前豁然开朗——层层叠叠的哈尼梯田从群山褶皱里铺陈开来，如山岭雕刻般壮美，带着无限生机与希望。
“去把田埂铲光滑，铲下杂草沤肥料，老鼠不敢来做窝⋯⋯”悠扬的哈尼族《四季生产调》传来，元阳县老虎嘴梯田“赶沟人”卢学福正沿着山路自上而下，如朝圣者般巡视沟渠，粗糙的掌心抚过被岁月包浆的木桩。
千百年来，勤劳智慧的哈尼族同胞用双手构建起保障森林、村寨、梯田、水系良性循环运转的“四素同构”生态系统，成为红河哈尼梯田传承千年、生生不息的关键所在。
为守好祖先留下的农耕智慧与财富，申遗成功以来，红河哈尼族彝族自治州聚焦遗产要素保护修复、生产方式提升、非遗保护传承、保护区农民增收等重点，累计投入数十亿元，修复水改旱梯田3433亩，实施36个水利项目，恢复生态植被25.6万亩，遗产区森林覆盖率从53.57%提升至63.84%。愈发鲜活的千年梯田形象，在新时代焕发勃勃生机。
春日梯田。李楠 摄
守望 稻浪和声云水谣
晨雾初散，老虎嘴梯田的轮廓更加清晰，嫩绿的稻苗随风摇曳、拔节生长。“看这水，多听话。”卢学福用锄头轻叩木桩，清澈的山泉顺着刻痕分流而下，蜿蜒游向层层梯田。
“有林才有水，有水才有田，有田才有人。”这十五字箴言，是刻在哈尼人血脉里的生存哲学。“木刻分水”的智慧，让每一块田都能得到恰到好处的滋润，不多不少——取之有度，用之有节。
“老辈子常说，村寨上方的水冬瓜树建房也不能砍，收完谷子要犁田耙田⋯⋯”跨越时光的密码，让梯田水系的运转规律清晰起来：1300年前，哈尼族先民顺应山势，开凿沟渠引山水入田，充分借助自然降雨和森林、土壤、梯田的天然调蓄能力，让水流通过密密麻麻的沟渠流向村庄、流入梯田，最后水流在蒸腾作用下又重回森林怀抱，如此循环往复、生生不息。
四素同构。龙俊 摄
卢学福口中先民传承的保护法则，是维持梯田系统健康运行的重要措施：“木刻分水”以刻度精准分配水源；“赶沟人”专职维护沟渠畅通；“水力冲肥”变废水为养分；“守林人”制度则守护着整个生态系统的水源根基。
为应对山高水陡、季节性干旱，哈尼族还发明了“三犁三耙”“夏秋种稻、冬春涵水”“人工耕耘除草”等精耕细作技术体系。这些刻进梯田肌理的生存智慧，让哈尼梯田成为全球农业文化遗产的璀璨瑰宝。
沿袭哈尼族传统梯田管理制度，红河州将“赶沟人”“守林人”纳入公益性岗位，不断加大退耕还林、荒山造林、封山育林等工程实施力度，遗产区累计植树造林达25万余亩，实施东观音山水库、农村饮水安全建设及巩固提升、高标准农田建设等项目，修缮梯田沟渠105条86公里，梯田灌溉得到有效保障。
“去年，我们修复了因泥石流滑坡受损的骏马梯田主景观。”卢学福如数家珍地说起老虎嘴梯田近年来撂荒、改旱和地质灾害受损梯田的修复成果：“老祖宗的东西留住了，游客也越来越多，大家守好梯田的信念更加坚定了。”
传承 文化沃根焕生机
来到“世界最佳旅游乡村”——元阳县新街镇爱春村委会阿者科村。午后的阳光穿过蘑菇房的茅草檐，映射在马建昌线条分明的脸庞上。这位国家级非物质文化遗产代表性项目哈尼哈巴的国家级代表性传承人席地而坐，喉间流淌出古老旋律。
“顺着野兽的足迹走啊走，先祖们离开了住惯的山冈；随着大水的流波趟呀趟，先祖们不知走过多少河滩⋯⋯”此刻，蘑菇房外的梯田正倒映着流云，传统与现代在此奇妙交融。村里的孩子们围坐成圈，与游客一起静静倾听。
传唱千年的迁徙史诗透过马建昌沙哑的嗓音，像山间的溪流，时而湍急、时而舒缓，穿越时空，展现哈尼先祖扶老携幼、跋山涉水的壮阔画卷。“哈尼哈巴是我们的根。没有文字，我们要靠歌声记住自己的来处。”老人慈爱地抚摸着身边孩子的额头，在幼小的心田播撒下文化的种子。
哈尼族没有文字，生产劳动、宗教祭典、婚丧嫁娶、吃穿用住等习俗传播都靠哈尼哈巴口口相传，堪称哈尼族社会口语传承的“百科全书”。令人欣慰的是，得益于旅游业的蓬勃发展和政府的有力保护，这一民族传统艺术正逐渐走出后继无人的传承困境，迎来新的曙光。
2018年，“阿者科计划”正式施行，让这个深山村落焕发新生。村民以蘑菇房、梯田、民俗文化等“资产”入股，7年来累计分红达287.05万元，户均分红44161.5元。依靠自然景观和农耕文化实现增收后，村民们也更加积极地参与到遗产保护和旅游开发中。
随着“自然野趣”“传统手工”“哈尼文化”等项目推出，有效提升了游客体验度，也为哈尼农耕礼俗、歌舞技艺、服饰文化等提供了新的传播和传承土壤。更令马建昌高兴的是，包括自己儿子在内的10个徒弟如今都已带出了新徒弟，不少年轻人愿意回到村寨，学习石器制作、榫卯技艺、歌舞艺术等哈尼族传统技艺。
传承，不止于此。红河县开秧门暨“仰阿娜”文化旅游节、金平县二月年“昂玛突”、元阳县六月年“程扎扎”、绿春县十月年长街宴⋯⋯伴随梯田分布各县的民族节庆和文旅活动持续举办升级，梯田文化知名度和影响力日益提高，越来越多“活态非遗”实现常态展演。
哈尼梯田申遗以来，《哈尼族四季生产调》、乐作舞等8个项目先后被列入国家级非物质文化遗产名录，梯田文化传习馆、传承文艺队、能工巧匠等民间传承力量不断涌现，加上原生态歌舞《哈尼古歌》、舞剧《诺玛阿美》和多种文化丛书、纪录片持续推出，千年哈尼梯田孕育的多彩文化走出阡陌，在新时代绽放更加耀眼的光彩。
尼美梯田。张向瑾
振兴 田垄新秧迎曙光
晨曦中，红河县乐育镇尼美梯田的水面泛着金光。“看，这是我们哈尼梯田的红米，每一粒都饱含着山泉的甘甜。”90后姑娘杨苧姗架好手机支架，准备开始一天的直播。
“阿者科计划”倡导推动的“保护者受益、受益者保护”利益导向机制，为红哈尼梯田片区的科学保护利用与协同发展提供了有益借鉴。为带领群众彻底走出“端着金饭碗讨饭吃”的困局，梯田各片区通过政、企、村互动等多元形式，积极探索做好“田里田外的文章”。
从提升梯田效益着手，各梯田片区大力推广“稻鱼鸭”综合种养模式，实现“一水三用、一田多收”。经过10余年探索，全州梯田片区已建设“稻鱼鸭”综合种养示范区19.58万亩，每亩综合收益达8000元至10000元。
湖南姑娘杨苧姗
在尼美小院里，杨苧姗正忙碌准备着直播带货事宜。村里的哈尼阿妈们围坐在一起，手中的绣花针在阳光下闪闪发亮。“以前这些手艺只能压箱底，现在通过直播能卖到北上广。”她拿起一块刚染好的土布自豪地说。
两年前，这位泼辣干练的湖南妹子首次来到尼美村，就被壮美梯田和淳朴民风打动，继而在中国乡村发展基金会支持下，留在梯田边成了一名“乡村代言人”。她拜师学习刺绣、扎染、竹编技艺；开办“乡村工匠非遗体验坊”，助力本地红米、小土豆、花椒等农特产品“上云出圈”；建设小院图书馆，让村里的孩子看到更远的世界⋯⋯
“年轻人不回来，梯田的传承发展便无从谈起。”作为外来者，杨苧姗的观察更为敏锐直观。在她和团队探索带动下，这座小山村涌现出“农人小麻”麻金良、北京创客爱丽斯、本地哈尼青年李周发等新生力量，通过短视频拍摄、慢直播记录、土特产带货和梯田红米老品种保育、开办民宿等方式，唤醒了梯田的“沉睡资源”。
不远处的撒玛坝梯田，宝华镇龙玛村返乡创业带头人石文勇正带着一群“新村民”体验插秧。“这不是简单的农事体验，我们想让大家触摸到梯田的心跳。”他说。
“从插秧到丰收，从开秧门到十月年，我们设计了全年不间断的深度体验。游客插秧的手势虽不熟练，却让古老的梯田听见了世界的掌声。”石文勇说，龙玛村自去年8月打造了“村长有请”活动，41期徒步梯田、农耕互动、长街宴等多元体验活动吸引近2万中外游客参与，创收超200万元。
好日子有了盼头，村民们也积极行动起来，建造民宿、打造研学游路线，提供旅拍、吃住一体化等个性化服务，推动乡村旅游向乡村旅居升级。“今年就有8个年轻人返乡开办民宿，加上正在改造的18栋民居，村子发展越来越红火。”石文勇感叹，如今村里80%的农户都吃上了旅游饭，“大家已经形成共识，一定要呵护好梯田，守住这个‘金饭碗’。”
来源：云南日报-云新闻客户端
编辑：肖金兰
